第七卦：師卦（地水師）
䷆ 師卦（地水師）
師，貞，丈人吉，無咎。初六，師出以律，否臧兇。九二，在師中吉，無咎，王三錫命。六三，師或輿尸，兇。六四，師左次，無咎。六五，田有禽，利執言，無咎。上六，大君有命，開國承家，小人勿用。
師卦象徵戰爭和軍隊的行動，強調紀律和秩序。在師卦中，戰爭並非可以隨意發起，必須依靠正義和規則。在戰爭中，指揮者應當保持冷靜和公正，才能避免災禍，取得勝利。同時，也提醒領導者要慎重用人，避免讓小人掌權。
師，貞，丈人吉，無咎。
師卦預示著戰爭的成功，依賴於紀律和公正。若能依靠德高望重之人來領導軍隊，便能獲得吉祥和無咎。
《彖》曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。
師卦象徵眾人團結一致，依靠正義行事。通過正義來指揮眾人，便能獲得天下人的支持。即便面對險境，只要堅持正道，便能化險為夷，取得吉祥。
《象》曰：地中有水，師；君子以容民畜眾。
師卦象徵大地中有水源，表明君子應當包容人民，積蓄力量，待時而動。
初六，師出以律，否臧兇。
軍隊出征必須嚴格遵守紀律，否則將會導致兇險和失敗。
《象》曰：師出以律，失律兇也。
軍隊出征若失去紀律，將會陷入兇險，最終導致失敗。
九二，在師中吉，無咎，王三錫命。
作為軍中的指揮者，若能保持中正，便能獲得吉祥與無咎，甚至得到君王的多次嘉獎。
《象》曰：在師中吉，承天寵也。
在軍中指揮若能中正得當，便能得到上天的庇佑和君王的寵信。
六三，師或輿尸，兇。
此時若軍隊陷入困境，可能會面臨重大損失，甚至帶回屍體，兇險難免。
《象》曰：師或輿尸，大無功也。
軍隊陷入困境，帶回屍體，表明行動失敗，毫無功績。
六四，師左次，無咎。
軍隊左撤，避開鋒芒，雖然暫時不進攻，但能夠避免災禍。
《象》曰：左次無咎，未失常也。
軍隊左撤是為了避免損失，未曾失去正道，因而無咎。
六五，田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞兇。
在戰場上捕獲敵軍，若能謹慎處置，將能避免災禍。如果長子帶領軍隊，領導得當則無過失，但如果決策不當，弟子（下屬）就可能為行動失敗承擔惡果，甚至付出生命的代價。這提醒我們，在承擔重大責任時，必須非常謹慎，即使立場正直，仍然需要避免錯誤導致的兇險後果。
《象》曰：長子帥師，以中行也;弟子輿尸，使不當也。
長子之所以能夠成功帶領軍隊，是因為他行事符合中庸之道，保持平衡和適度，能夠正確地應對局勢。弟子（下屬）之所以會抬著屍體，是因為指揮或安排不當，行動失敗，從而導致兇險的結局。
上六，大君有命，開國承家，小人勿用。
此時君王發佈命令，開拓國土，繼承家業，但必須避免任用小人，以免造成禍患。
《象》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。
君王發佈命令，正是為了鞏固國家的根基。若任用小人，將會導致國家動亂，功業難以長久。