河洛理数卦解第五十卦:鼎卦(火风鼎)
鼎,元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
鼎卦为《离宫》二世卦,属十二月。纳甲是辛丑、辛亥、辛酉;己酉、己未、己巳。如生于十二月及纳甲者,功名富贵人也。
初六:鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。
象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。
此爻是德足以革故而从新者也。
叶者,舍己以从人,屈己以受善,非于进德修业,以淑在我之身心;且能革弊改旧,以新天下之耳目。文章发于少年,福禄隆于晚年。
不叶者,多改祖外立,先逆后顺,名轻利重,有妾有于。
岁运逢此爻:在仕有因败致功之美而迁职,在士有因贱致贵之休而成名,在庶俗有因人成事之益,或得妾,或生子。忧者喜,贱者贵。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
此爻是能道而自守,必著其象而善其占者也。
叶者,有阳刚之才德,居大臣之正位,如鼎之实,可荐于上帝。奉王公,养天下,所以为宗庙之重器也。
不叶者,秉性敦厚,谋为笃实,家基丰富,得人妒忌。
岁运逢此爻:在仕执正秉公,谨防馋邪之谤;在士虽有学而难逢知己;营利者虽有获,亦当防外扰小人侵害之祸,或小疾而无害。
九三:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
象曰:鼎耳革,失其义也。
此爻是鼎之贤,拟其睽于始,而合于终也。
叶者,德蕴于己而充积之有素,但嘉会难遇,而科第多阻于初年。然大德不废,爵禄终膺于晚景。
不叶者,有德不能见用,有才不能施行,或足疾而艰于步,或悖义而专于利,早岁艰辛,晚景安逸。
岁运逢此爻:在仕多阻于邪议,而始摧终得;在士则难于进取;在庶俗营谋无初有终,老者受福,幼者少遂。
九四:鼎折足,覆公餗,其刑渥,凶。
象曰:覆公餗,信如何也。
此爻是大臣用人之非,以倾覆国家者也。
叶者,贵为大臣,但委任非人,必有累己之祸。
不叶者,有才无德,弃正从邪,恃强妄作,成败无常,破祖外立,聚散不一。
岁运逢此爻:在仕有贬逐之虞,在士有难进之失,在庶俗有破损之灾,或生足疾。数凶者,折寿。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
象曰:鼎黄耳,中以为实也。
此爻是拟其任贤图治之象,而勉以克终允德之占焉。
叶者,德重位尊,虚己纳贤,上以承天宠,下以系民望。
不叶者,亦秉性忠直,善通人情,家业丰厚,福量宽洪。
岁运逢此爻:在仕则进,吉兆甚多,盖鼎有三台之象,“黄”字有黄甲、黄榜、黄堂,“金”字有金鱼、金榜、金紫,中字有中奉、大中、给事中之兆,治中、中书省之应;商农获利,僧道主持。
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
象曰:玉铉在上,刚柔节也。
此爻是鼎之居上者,象其德之美,而要其功之成也。
叶者,为富为贵,知进知退,左选则为玉堂,右选则为建节。女子可为节妇命妇。
不叶者,清名重望,隐避岩谷,金玉满赢,福泽深远。
岁运逢此爻:在仕未仕者进职,已仕者退闲;在士子有高荐之喜,在庶俗安稳利达而谋成。数凶者,身亡。但德小者不能当之。