一、原文

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。

罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫于欲得。

故知足之足，恒足矣。

二、逐句解析

1. 天下有道与无道的对比

原文：

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。

解析：

• “天下有道”：当天下秩序井然，人们能安居乐业，马匹被用来耕田施肥，而非战争。
• “天下无道”：当天下混乱，战乱四起，战马在郊外繁衍生息，战争成为常态。

老子通过对比，说明有道之世与无道之世的不同，强调治理得当的重要性。和平时期，生产生活正常，而在混乱时期，战争成为主流，百姓受害。

2. 过度欲望带来的灾祸

原文：

罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫于欲得。

解析：

• “罪莫大于可欲”：最大的罪恶莫过于沉溺于欲望。
• “祸莫大于不知足”：最大的祸害莫过于不知满足。
• “咎莫于欲得”：最大的过错在于过分追求获得。

老子在此指出，欲望是导致混乱与灾祸的根源。人若贪得无厌，最终只会陷入无休止的痛苦之中。

3. 知足常乐的智慧

原文：

故知足之足，恒足矣。

解析：

• “知足之足”：真正的满足来自于内心的知足。
• “恒足矣”：只有知足的人，才能长久保持满足和幸福。

老子总结道，知足才是恒久的富足。不受外在物质欲望驱使，才能真正达到内心的平静和满足。

三、总结

帛书版《道德经》第九章通过对比和平与战争、欲望与知足，阐述了老子关于治世、人生智慧的重要观点。

1. 天下有道时，社会安定，人们安居乐业；天下无道时，战争频繁，百姓受苦。
2. 过度的欲望是混乱与痛苦的根源，不知足会导致灾祸。
3. 真正的富足来自内心的知足，知足才能长久安乐。

老子希望人们能够顺应道的法则，克制欲望，保持知足之心，以此实现真正的平和与幸福。这一智慧不仅适用于个人修养，也适用于社会治理，值得深思和践行。