《道德经》帛书甲本 · 下篇 · 道经 · 第五十一章:无私
一、原文
天长,地久。
天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。
是以声人芮其身而身先,外其身而身存;不以其无私与,故能成其私。
二、逐句解析
1. 天地长久的根本原因
原文:
天长,地久。
天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。
解析:
- “天长,地久”:天与地的存在是永恒的,不因人事变迁而改变。
- “天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生”:天地长久的原因在于它们不为自身而存在,而是遵循自然规律,顺应大道的运行,因此才能长久不息。
这说明真正长久的事物,往往不执著于自身的存在,而是顺应自然法则,与万物和谐共存。
2. 人的修身之道
原文:
是以声人芮其身而身先,外其身而身存。
解析:
- “声人”:指圣人或智者。
- “芮其身而身先”:谦逊自守,反而能够成为众人之先。
- “外其身而身存”:不刻意执著自身利益,反而能使自己真正安稳长存。
这里强调了谦逊与无私的重要性。一个真正的智者不会过分关注自身的利益,而是以无私的态度行事,反而因此能够成就自身。
3. 无私成就真正的私
原文:
不以其无私与,故能成其私。
解析:
- “不以其无私与”:真正的无私并非完全放弃自我,而是顺应自然,不执著于个人得失。
- “故能成其私”:因为无私,反而最终成就了自身。
这与“利他即利己”的理念相符,说明真正的成功与长久,不是通过自私获取,而是通过无私奉献,顺应道的法则而自然而然得到。
三、总结
帛书版《道德经》第五十一章强调了以下核心思想:
- 天地之所以长久,是因为它不执著于自身,而是遵循自然法则。
- 真正的智者谦逊低调,不执著个人利益,反而能成就自身。
- 无私并非舍弃自我,而是顺应自然,由此反而能成就真正的自我。
这一章告诉我们,追求长久与成功的关键,在于顺应自然,放下执著,以无私的态度去生活,才能真正实现长远的安稳和成长。