一、原文

知其雄，守其雌，為天下溪（雞）。

為天下溪（雞），恆德不雞；恆德不雞，復歸嬰兒。

知其日，守其辱，為天下浴。

為天下浴，恆德乃足，恆德乃足，復歸於樸。

知其白，守其黑，為天下式。

為天下式，恆德不貳。德不貳，復歸於無極。

樸散則為器，聖人用則為官長，夫大制無割。

二、逐句解析

1. 陰陽平衡之道

原文：

知其雄，守其雌，為天下溪（雞）。

為天下溪（雞），恆德不雞；恆德不雞，復歸嬰兒。

解析：

• 「知其雄，守其雌」：知道剛強，但選擇保持柔和，是順應自然之道。
• 「為天下溪（雞）」：像溪流一樣，居於低處，包容萬物。
• 「恆德不雞」：保持恆久的德性，不自誇、不爭鬥。
• 「復歸嬰兒」：迴歸純真無邪的狀態，象徵返璞歸真。

此處強調剛柔並濟，只有懂得謙卑柔順，才能真正擁有持久的德行，最終達到純真無為的境界。

2. 謙卑方能圓滿

原文：

知其日，守其辱，為天下浴。

為天下浴，恆德乃足，恆德乃足，復歸於樸。

解析：

• 「知其日，守其辱」：知道光明顯耀，卻願意保持卑微，不炫耀自己。
• 「為天下浴」：像水一樣淨化天下，包容萬物。
• 「恆德乃足」：只有真正謙遜，德行才能圓滿。
• 「復歸於樸」：最終迴歸到自然純樸的本質。

這一部分強調的是謙遜的重要性，真正的德行來自於不居功、不炫耀，才能達到真正的圓滿。

3. 大道無極之境

原文：

知其白，守其黑，為天下式。

為天下式，恆德不貳。德不貳，復歸於無極。

解析：

• 「知其白，守其黑」：知道光明，卻願意保持低調和沉穩。
• 「為天下式」：成為天下的楷模和榜樣。
• 「恆德不貳」：真正的德行是堅定不變的，不被世俗影響。
• 「復歸於無極」：最終迴歸到道的無極之境。

這一部分強調無極大道，即保持內心的堅定，不被世俗所動，最終超越一切對立，迴歸無極。

4. 大道自然無割

原文：

樸散則為器，聖人用則為官長，夫大制無割。

解析：

• 「樸散則為器」：純樸被分解後，形成各種器物。
• 「聖人用則為官長」：聖人運用這些器物來治理天下。
• 「夫大制無割」：真正的偉大治理是不做刻意的切割，而是順應自然。

這說明大道的治理是順應自然的，而非強行干預，真正的治理是讓萬物自然而然地歸位。

三、總結

帛書版《道德經》第七十二章主要講述了陰陽平衡、謙遜處世、大道無極、自然治理等核心思想。

1. 剛柔並濟，謙卑才能長久。
2. 真正的德行來自不爭不鬥，不刻意炫耀。
3. 大道最終歸於無極，聖人順勢而為，不強行干預。
4. 治理天下的方法是遵循自然，而非人為控制。

這一章深刻闡釋了「道法自然」的思想，為我們提供了重要的人生啟示。