《道德經》帛書甲本 · 下篇 · 道經 · 第七十八章:成大
一、原文
道,泛呵!其可左右也。
成功遂事而弗名有也。
萬物歸焉而弗為主,則恆無慾也,可名於小。
萬物歸焉而弗為主,可命於大。
是以聲人之能成大也,以其不為大也,故能成大。
二、逐句解析
1. 道是無所不在的
原文:
道,泛呵!其可左右也。
解析:
- 「道,泛呵」:老子用「泛」來形容道,表示它無處不在,滲透一切。
- 「其可左右也」:道無固定方向,可順可逆,左右逢源。
老子在這裡強調,道是無形的、自由流動的,它不受限制,也無固定模式,能順應萬物運行。
2. 真正的成功不在於名利
原文:
成功遂事而弗名有也。
解析:
- 「成功遂事」:道促成萬物運行,使一切得以成就。
- 「而弗名有也」:但它不居功自傲,不以自己的名義去佔有。
這句話體現了老子的「無為」思想,真正的成功不需要刻意宣揚,而是讓事物自然完成。
3. 無慾者,成其小;不主者,成其大
原文:
萬物歸焉而弗為主,則恆無慾也,可名於小。
萬物歸焉而弗為主,可命於大。
解析:
- 「萬物歸焉」:道讓萬物迴歸於它,但它不居主導地位。
- 「弗為主,則恆無慾」:道不干涉、不控制,因此保持「無慾」的特性。
- 「可名於小」:因為它無慾無爭,看似渺小。
- 「可命於大」:正因為它無慾無爭,反而能成就偉大。
這段話與《道德經》其他章節一致,強調「無為而治」,真正的偉大來自於不刻意追求偉大。
4. 大成者不自大
原文:
是以聲人之能成大也,以其不為大也,故能成大。
解析:
- 「聲人」:指有德行、有智慧的人。
- 「能成大也,以其不為大也」:他們之所以能成就偉業,正是因為他們不刻意追求偉大。
- 「故能成大」:因不爭反得,因無為而無不為。
這與「上善若水」「夫唯不爭,故天下莫能與之爭」的理念相呼應,真正的成功源於順應自然、無為而治。
三、總結
帛書版《道德經》第七十八章,繼續闡述老子的道家思想,強調無為、不爭的力量。
- 道無處不在,能順應萬物運行,不受束縛。
- 真正的成功不在於名利,而是讓事物自然成就。
- 無慾者能成「小」,不居主導者能成「大」。
- 真正成大事的人,從不刻意追求偉大,反而因此成就偉大。
老子通過這一章,勸導人們順應道法,不爭不奪,才能獲得真正的成功和長久的影響力。