《道德經》帛書甲本 · 下篇 · 道經 · 第七十八章:成大

一、原文

道,泛呵!其可左右也。

成功遂事而弗名有也。

萬物歸焉而弗為主,則恆無慾也,可名於小。

萬物歸焉而弗為主,可命於大。

是以聲人之能成大也,以其不為大也,故能成大。


二、逐句解析

1. 道是無所不在的

原文:

道,泛呵!其可左右也。

解析:

  • 「道,泛呵」:老子用「泛」來形容道,表示它無處不在,滲透一切。
  • 「其可左右也」:道無固定方向,可順可逆,左右逢源。

老子在這裡強調,道是無形的、自由流動的,它不受限制,也無固定模式,能順應萬物運行。

2. 真正的成功不在於名利

原文:

成功遂事而弗名有也。

解析:

  • 「成功遂事」:道促成萬物運行,使一切得以成就。
  • 「而弗名有也」:但它不居功自傲,不以自己的名義去佔有。

這句話體現了老子的「無為」思想,真正的成功不需要刻意宣揚,而是讓事物自然完成。

3. 無慾者,成其小;不主者,成其大

原文:

萬物歸焉而弗為主,則恆無慾也,可名於小。

萬物歸焉而弗為主,可命於大。

解析:

  • 「萬物歸焉」:道讓萬物迴歸於它,但它不居主導地位。
  • 「弗為主,則恆無慾」:道不干涉、不控制,因此保持「無慾」的特性。
  • 「可名於小」:因為它無慾無爭,看似渺小。
  • 「可命於大」:正因為它無慾無爭,反而能成就偉大。

這段話與《道德經》其他章節一致,強調「無為而治」,真正的偉大來自於不刻意追求偉大。

4. 大成者不自大

原文:

是以聲人之能成大也,以其不為大也,故能成大。

解析:

  • 「聲人」:指有德行、有智慧的人。
  • 「能成大也,以其不為大也」:他們之所以能成就偉業,正是因為他們不刻意追求偉大。
  • 「故能成大」:因不爭反得,因無為而無不為。

這與「上善若水」「夫唯不爭,故天下莫能與之爭」的理念相呼應,真正的成功源於順應自然、無為而治。


三、總結

帛書版《道德經》第七十八章,繼續闡述老子的道家思想,強調無為、不爭的力量。

  1. 道無處不在,能順應萬物運行,不受束縛。
  2. 真正的成功不在於名利,而是讓事物自然成就。
  3. 無慾者能成「小」,不居主導者能成「大」。
  4. 真正成大事的人,從不刻意追求偉大,反而因此成就偉大。

老子通過這一章,勸導人們順應道法,不爭不奪,才能獲得真正的成功和長久的影響力。

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