第二十卦：观卦（风地观）
䷓ 观卦（风地观）
观，盥而不荐，有孚顒若。初六，童观，小人无咎，君子吝。六二，窥观，利女贞。六三，观我生，进退。六四，观国之光，利用宾于王。九五，观我生，君子无咎。上九，观其生，君子无咎。
观卦象征观察与省视，代表着以冷静和中立的态度去观察事物，并通过观察获得启示。卦辞中指出“观，盥而不荐，有孚顒若”，暗示着在观察时需要清心寡欲，不夹杂任何偏见，保持纯净的内心，从而获得真实的理解与启示。
观，盥而不荐，有孚顒若。
观卦预示着通过观察而获得启示，强调心灵的纯净和观察时的真诚。保持一颗清净的心，才能够洞察事物的本质。
《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
大君在上面观看，臣民顺从君王的命令，君王以中正之道察看天下，这就是观卦。祭祀之前先将酒浇在地上，尚未献上祭品便显出庄严恭敬与虔诚，民众也会因此而受到感化。观察天上的神道，顺应四季运行而做事没有偏差。圣人用天上的神道教化百姓，天下人都会信服的。
《象》曰：风行地上，观；先王以省方观民设教。
观卦象征风行于地上，先王以此来巡视四方，观察民情并施教化。
初六，童观，小人无咎，君子吝。
初六爻象征着幼稚的观察，虽然小人没有过失，但君子会感到可惜。
《象》曰：初六童观，小人道也。
初六爻的幼稚观察，表明这是小人的做法，不符合君子的道义。
六二，窥观，利女贞。
六二爻象征着窥探式的观察，对于女性而言，有利于坚守正道。
《象》曰：窥观女贞，亦可丑也。
窥探式的观察，虽然有利于女性守正，但仍然带有不光彩的一面。
六三，观我生，进退。
六三爻象征着反省自我，不知道是应该前进还是后退。
《象》曰：观我生，进退；未失道也。
通过反省自我，虽然进退两难，但尚未失去正道。
六四，观国之光，利用宾于王。
六四爻象征着观赏国家的光辉，适合作为王者的宾客。
《象》曰：观国之光，尚宾也。
观赏国家的光辉，意味着尊重并接待宾客。
九五，观我生，君子无咎。
九五爻象征着君子反省自我，无灾祸。
《象》曰：观我生，观民也。
君子反省自我，同时也在观察民情，从而无灾祸。
上九，观其生，君子无咎。
上九爻象征着观察他人的生活，君子无灾祸。
《象》曰：观其生，志未平也。
观察他人的生活，表明内心尚未平静，但若能保持冷静观察，君子便无灾祸。