䷾ 既濟卦（水火既濟）

既濟，亨小，利貞。初吉終亂。初九，曳其輪，濡其尾，無咎。六二，婦喪其茀，勿逐，七日得。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四，繻有衣袽，終日戒。九五，東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。上六，濡其首，厲。

即濟卦象徵著事物已經完成，達到了一個平衡狀態。卦辭「既濟，亨小，利貞。初吉終亂」表明事情在開始時能夠亨通，但若不持之以恆，最終可能會出現混亂。即濟卦提醒我們，即使事情已經成功，也不可放鬆警惕，要謹慎行事，以確保持久的成功。

既濟，亨小，利貞。初吉終亂。

即濟卦象徵著事情已經完成並達到了一個平衡的狀態，然而，雖然初始階段亨通，但若不繼續努力，可能會在後期出現混亂。因此，必須持續保持正道，避免鬆懈。

《彖》曰：既濟，亨，小者亨也。利珍，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。

《彖傳》指出，即濟卦的有亨通之象，意思是小事亨通，大事則未必。卦辭講本卦具有「利人利物，行道中正」的徵兆，由於本卦基本結構顯示：上剛下柔，像君臣正位，上下循分，陰陽各爻所處恰當，像君臣各盡其職，遵循君道臣道。所謂「起初吉祥」，由於六二爻象顯示，權臣初仕，以媚順為事，其力尚不能為惡，所謂「最後有變亂」，由於上六爻象顯示：權臣竊柄，欺君亂政，最終陷入絕境，歸於滅亡。

《象》曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。

即濟卦象徵著水在火上，形成了一種相互制約的平衡狀態。君子應效法此象，在成功之後仍需思考潛在的風險，並提前防範。

初九，曳其輪，濡其尾，無咎。

初九爻象徵著在前進過程中雖然遇到了阻礙，甚至沾溼了尾巴，但只要繼續堅持，就不會有大的過錯。

《象》曰：曳其輪，義無咎也。

初九爻提醒我們，雖然道路艱難，但只要堅持正道，不會有大的錯誤。

六二，婦喪其茀，勿逐，七日得。

六二爻象徵著在失去某些東西后，若能夠耐心等待，最終會重新獲得。

《象》曰：七日得，以中道也。

六二爻表明，失去並不可怕，只要保持中正之道，最終會重新獲得。

九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。

九三爻象徵著如同高宗征討鬼方一樣，需要長時間的努力才能成功，且在過程中不應依賴小人。

《象》曰：三年克之，憊也。

九三爻警示我們，成功需要持久的努力，並且不可輕信小人，否則可能失敗。

六四，繻有衣袽，終日戒。

六四爻象徵著雖然已經取得了成果，但仍需保持警戒，不可鬆懈。

《象》曰：終日戒，有所疑也。

六四爻提醒我們，即使事情看似圓滿，仍應保持警惕，避免意外發生。

九五，東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。

九五爻象徵著形式上的奢華不如內心的誠意，真正的福報來自內在的真誠。

《象》曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也；實受其福，吉大來也。

九五爻表明，真正的福報來自於內心的真誠，而不是外在的形式。

上六，濡其首，厲。

上六爻象徵著在最後階段過度的放縱可能導致危險，如同在成功後沾溼了頭部。

《象》曰：濡其首，厲，何可久也。

上六爻警示我們，在事情接近尾聲時，更應警惕，避免過度放縱導致新的危機。