需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。

此卦为《坤宫》四世卦，属八月。纳甲是甲子、甲寅、甲辰、戊申、戊戌、戊子，借用壬子、壬寅、壬辰。若生于八月纳甲之年者，富贵命也。须要元数归元卦，爻叶吉者应。

初九：需于郊，利用恒，无咎。

象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒无咎，未失常也。

此爻是有远险之象，而示以不变之占者也。
叶者，清廉公正，而为冷淡之官，郊外巡捕之职。
不叶者，隐处山林，随分衣禄，毁誉喜怒之不事。
岁运逢此爻：在仕则守常职，而黜陡不加；在士则宜从外路，虽有造就而志意不惬；经营者守旧安常，灾不犯而祸不作。如数空者，葬于郊野。

九二：需于沙，小有言，终吉。

象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。

此爻是拟人臣初进之象，先难而后获者也。
叶者，必有贵人。“沙”字之义，在文则宰相而行沙堤，在武则将军而行沙塞；“言”字“中”字，吉兆甚多。
不叶者，奔走江湖，游谈鼓舌，或幼年知书，晚景获福。
岁运逢此爻：在仕则人言路正论，或阻于邪议；在士则考较必遭言责，终可免身辱之危；在庶俗必主以是非卑幼争讼之扰。大抵宜宽缓以待人，则百结不辨而自明。

九三：需于泥，致寇至。

象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。

此爻是身近于险，而著其自取者也。
叶者，虽有利名，常见忧愁，区区然而不出乎尘。
不叶者，性习刚强，身遭险陷，忠言不听，妄语见信，而碌碌于丛棘之中。
岁运逢此爻：在仕必遭贬逐，而自始伊戚；在士必受耻辱，而无以自拔；在庶俗宜防寇盗失夺之蹉。行舟者被水厄。

六四：需于血，出自穴。

象曰：需于血，顺以听也。

此爻是能远于害者也。
叶者，必为正人，有才有德，观变知机，出险为夷，而身家可免倾危之患。
不叶者，主违亲向疏，出家作旅，幼失恃怙，老倚富豪。下则为奴婢使令之人。
岁运逢此爻：在仕则能全身远害，而宠辱不加；在士则国学者可出身以成名，府州则不得志矣；在庶俗则伤害去，而平复之有渐；在囹圄者散，久淹者伸。旅处者无羁绊。数凶者则静中退步，闲中生闹，或争竞鞭刑，或血蛊产难，或忧长上，或损婴儿。

九五：需于酒食，贞吉。

象曰：酒食贞吉，以中正也。

此爻是久于其道，而化成者也。
叶者，必大贵人，而功名无阻，“中正”二字之义，官职多端。
不叶者，亦是金谷丰盈，安静享福，次则为饱暖之人。
岁运逢此爻：在朝廷则有食邑荣生，在仕则有御宴饮食之加，在庶俗则必有粟帛婚姻之喜。“中”字大中，中书中顺。“正”字即奉正言正，即正拜正字。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。

象曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。

此爻是加敬于非意之来，而险可出者也。
叶者，多为儒者，先勤后怠，早年锐志功名，晚岁栖身岩穴，亲贤接善，无不顺承。
不叶者，处顺安常，卑牧谦恭，而得好人拔举，可以出危为安，易险为夷。
岁运逢此爻：在仕则入内京，谨防馋邪之厄；在士则入国学，谨避疑之损；在庶俗则入幽谷，谨防怆悴之患。大凡要能谨慎，则久忧得散，久淹得伸。数凶者，轻则系缧绁，重则埋丘冢。