师，贞，丈人吉，无咎。

象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。

师卦为《坎宫》三世卦，属七月，纳甲是戊寅、戊辰、戊午、癸丑、癸亥、癸酉，借用乙丑、乙亥、乙酉。凡生于七月及纳甲者，功名富贵人也。师字取义，大则师傅、师保、师将，次则兵师、禅师、法师、大师不一。

初六：师出以律，否赃凶。

象曰：师出以律，失律凶也。

此爻是深戒行师之不可苟也。
叶者，威名服众，恩爱及人，用心不私，而富贵福泽，享于无穷。
不叶者，心慕更新，事不师古，始则富贵，终则倾危。
岁运逢此爻：在仕则克尽君臣道而天宠日加，在士则文义合式而功名可取，在庶俗则经营有法而财货日增。但轻于动者，成少败多。数凶者，行险伤寿。

九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。

象曰：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。

此爻是将兵者善其战，而将将者隆其任者也。
叶者，刚而不虐，威而有惠，或执阃外之权而军民共戴，或居大中之位而退迩咸趋。
不叶者，亦一乡之善，而上奖下誉之有地。
岁运逢此爻：在仕必加宠锡，天书爵命，在外入朝，在内出师；在士必成名，而魁解可得：在庶俗则必遇贵，而百谋称心。僧道受恩，女命受封。

六三：师或舆尸，凶。

象曰：师或舆尸，大无功也。

此爻是轻敌以取败者也。
叶者，才德大弱，大众不服，下人不信。
不叶者，寿算难远。
岁运逢此爻：悲忧多至，或服丁忧。如与命相合者，变《升》三爻，有“升虚邑”之辞。未仕者不阻，已仕者受职待缺。十二月生人，又贵而吉。

六四：师左次，无咎。

象曰：左次无咎，未失常也。

此爻是不幸成，以取败者也。
叶者，明炳几先，酌事应变，见用于治朝，免祸于乱世。“左”字之义为兆颇多，有左辅、左相、左选、左曹之类。
不叶者，退处卑约，宜静安居，而为全身远害之吉人。
岁运逢此爻：在仕则险要而居清冷之位；在士则为内舍监生之美；在庶俗则安居乐业，而无妄动之危，或修造宫舍，或寄寓旅次，皆不失其常，而祸害不招矣。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

象曰：长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。

此爻是得用师之义，而尽任将之道者也。
叶者，进身有道，立功有德，彼动此应，先审后发，靖乱拯溺，而威声大著于海宇。
不叶者，或居村野而有田园资畜，有学问，有权柄。长子可克家，小子多无寿。下此则妄言妄动多阻多拙。
岁运逢此爻：在仕或为执政，或居言路而地位高显；在士则进取成名，傍列后次；在庶俗则田税日增，牲畜日繁，但有委任得其人，则谋遂志得，须防小人之危。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。

此爻是尽报功之典，而不滥于所施者也。
叶者，正大君子，受恩宠，有寿命，或立朝廷之功，或承祖父之恩。
不叶者，少公直，恃时势，欺良善，可与同患难，不可与安乐，而福泽浅薄
岁运逢此爻：在仕者当权立功，未仕者技艺成名，常人可立家计，或承继宗祠，或增祀续。大抵宜防馋妄，恐生撍越之祸。