謙，亨，君子有終。

象曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。

謙卦為《兌宮》五世卦，屬九月。納甲是丙申、丙辰、丙午、癸丑、癸亥、癸酉，借用乙丑、乙亥、乙酉。如生於九月及納甲者，功名富貴人也。

初六：謙謙君子，用涉大川，吉。

象曰：謙謙君子，卑以自牧也。

此爻是行巽而達之，得宜者也。
葉者，退謙以明其禮，溫恭以宜其精，雖當患難危厄之秋，亦可振險而投之夷，易危而措之安，在上信任，在下依歸，以「牧」字之義有守土之兆。次則或修心養性，樂道休閒，災害不生。
不葉者，心懶多進，則見退拙於施為，甘為下人。
歲運逢此爻：在仕為牧民之職，在士宜懷珍待聘，在庶俗宜遠涉江湖，以作商旅，兇者變《明夷》之傷也。

六二：鳴謙，貞吉。

象曰：鳴謙貞吉，中心得也。

此爻是名譽之隆，而示以居貞之善也。
葉者，無私無餡，有德有才。其「鳴''字之義，多是言路、官職之兆。
不葉者，亦得人舉揚濟人。
歲運逢此爻：在仕遷職，未仕進取成名，庶俗未可輕舉，惟宜退守。

九三：勞謙君子，有終，吉。

象曰：勞謙君子，萬民服也。

此爻是讓功之善而與之者也。
葉者，文章高世，道義過人，能勝重任，立大功勞。
不葉者，為人誠實，鄉里推重，施恩不求報，有德不自誇。
歲運逢此爻：在仕必高遷，在士必得際遇，在庶俗必營謀獲利。又“勞」字主勞心勞力。

六四：無不利，撝謙。

象曰：無不利，撝謙，不違則也。

此爻是行無不得，而當益致其恭者也。
葉者，有德有才，上信下服，修辭立言，恭謙無偽，足以立功名，享富貴。
不葉者，亦親近尊貴，交接賢才，為鄉里之正人。
歲運逢此爻：無所不通，但士農工商，宜固守退讓。蓋一變《小過》，「往歷必戒，勿用。」此亦當卑約，不然取損害爾。

六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。

象曰：利用侵伐，徵不服也。

此爻是人君謙德之化，而因兩善其佔者也。
葉者，謙恭退讓，英雄豪傑，多人於彀中，以之而建立事成德業，無不如意。
不葉者，或文中成名，武鄉鄰，威服頑悍。
歲運逢此爻：在仕則文武兼用，士則有發科之兆；常人遇貴成事，則利倍獲。又主爭訟。

上六：鳴謙，利用行師，徵邑國。

象曰：鳴謙，志未得也。利用行師，徵邑國也。

此爻是能謙，而為才位之所限者也。
葉者，勤於學古，勇於行道，或作武貴，稍遂其志，或為縣邑督捕之官。
不葉者多遇知己，少得助力，治家保身，小小規模。
歲運逢此爻：在仕必有閫寄征伐之權，在士則利於小試而名譽稍彰，在庶俗有爭訟之擾，不辨自明，知幾免損。當官者，貴以清心事為本，方免其悔。