一、原文

出生，入死。

生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生。

動皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。

蓋聞善執生者，陵行不闢矢（兕）虎，入軍不被甲兵；

矢（兕）無所揣（投）其角，虎無所昔（措）其蚤（爪），兵無所容其刃。

夫何故也？以其無死地焉。

二、逐句解析

1. 生死的比例

原文：

出生，入死。

生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生。

動皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。

解析：

• 「出生，入死」：人生在世，從出生到死亡，這是自然規律。
• 「生之徒十有三，死之徒十有三」：這裡的「十有三」指的是佔比，意味著人在生與死的路途中，有三分之一的人致力於生存，三分之一的人註定死亡。
• 「而民生生。動皆之死地之十有三。」：然而，大多數人因為執著於生存，反而陷入死亡的境地。
• 「夫何故也？以其生生也。」：為什麼會這樣？因為他們過度追求生存，反而加速了自己的死亡。

老子在這裡提醒我們，過分執著生存和慾望，反而會導致生命的短暫。

2. 善執生者的智慧

原文：

蓋聞善執生者，陵行不闢矢（兕）虎，入軍不被甲兵；

矢（兕）無所揣（投）其角，虎無所昔（措）其蚤（爪），兵無所容其刃。

解析：

• 「蓋聞善執生者」：善於掌控生命的人。
• 「陵行不闢矢（兕）虎，入軍不被甲兵」：他們即使穿越險境，也不害怕猛獸或戰爭。
• 「矢（兕）無所揣（投）其角，虎無所昔（措）其蚤（爪），兵無所容其刃。」：猛獸和兵器無法傷害他們，因為他們不會主動招惹危險，也不會沉溺於恐懼。

這裡強調了「善執生者」的智慧：

• 他們不執著生存，也不懼怕死亡，反而能夠超越生死，避免災禍。
• 真正的安全來自於對道的順應，而不是武裝自身。

3. 何以無死地？

原文：

夫何故也？以其無死地焉。

解析：

• 「夫何故也？」：為什麼善執生者能夠無懼危險？
• 「以其無死地焉。」：因為他們不執著於生，也就沒有「死亡的恐懼」，自然不易陷入險境。

這與道家的「無為」思想一致，真正的智慧在於順應自然，而不是執著抗爭。

三、總結

本章通過生死的對比，說明了人們因執著生存而反而導致死亡，而善於掌控生命的人則能遠離危險。

1. 過度追求生存，反而容易陷入死亡之境。
2. 善於掌控生命的人，不會因恐懼而自尋煩惱，也不會刻意規避危險。
3. 真正的安全在於不執著生死，順應自然法則，才能遠離災禍。

老子的智慧告訴我們，生活中不必過分執著或害怕，唯有順勢而行，才能真正無懼生死，安然於世。