《道德经》帛书甲本 · 上篇 · 德经 · 第十五章：守母
一、原文
天下有始，以为天下母。
既得其母，以知其子，復守其母，没身不殆。
塞其闷，闭其门，终身不堇。
启其闷，济其事，终身不救。
见小曰明，守柔曰强；
用其光，復归其明，毋遗身央（殃），是谓袭常。
二、逐句解析
1. 天下的本源与母子关系
原文：
天下有始，以为天下母。
既得其母，以知其子，復守其母，没身不殆。
解析：
- “天下有始，以为天下母”：万物皆有本源，道是天地万物的根本，被喻为“母”。
- “既得其母，以知其子”：当我们认识到道这个本源，就能理解世间万物（子）。
- “復守其母，没身不殆”：如果能够始终坚守道，就不会遭遇灾难和危险。
这里老子强调，认识和遵循道的本源，是保持生命安稳的关键。
2. 闷闭与开启的影响
原文：
塞其闷，闭其门，终身不堇。
启其闷，济其事，终身不救。
解析：
- “塞其闷，闭其门，终身不堇”：保持内心宁静，不被外物干扰，就能一生安稳。
- “启其闷，济其事，终身不救”：若心中充满欲望并主动干涉世事，最终可能陷入不可挽回的境地。
此处老子强调顺应自然，不妄求、不干涉，以保全自身。
3. 明智与柔弱的力量
原文：
见小曰明，守柔曰强；
解析：
- “见小曰明”：能够察觉细微之处，才是真正的智慧。
- “守柔曰强”：能保持柔顺之道，才是真正的强大。
老子一贯推崇“柔弱胜刚强”的理念，强调智慧与力量的真谛。
4. 光明与归本的智慧
原文：
用其光，復归其明，毋遗身央（殃），是谓袭常。
解析：
- “用其光，復归其明”：借助道的智慧，使自身归于清明。
- “毋遗身殃”：避免陷入灾难之中。
- “是谓袭常”：这便是遵循恒常不变之道。
老子强调，真正的智慧在于顺应自然，不妄作妄为，才能长久安定。
三、总结
帛书版《道德经》第十五章探讨了道的根源、守道的重要性，以及顺应自然的智慧。
- 道是万物的母，认识道才能理解世间万物，坚守道才能安身立命。
- 保持宁静、不妄动，可以避免危难；执迷于世事，则易陷入困境。
- 能看到细微之处是真智慧，保持柔顺才能真正强大。
- 顺应自然、回归清明，才能避免灾难，获得长久安宁。
老子在本章中再次强调“无为而治”的思想，提倡人们顺势而行，不妄加干涉，以获得真正的智慧与安定。