《道德經》帛書甲本 · 上篇 · 德經 · 第十七章:善觀
一、原文
善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不絕。
修之身,其德乃真。
修之家,其德有餘。
修之鄉,其德乃長。
修之邦,其德乃豐。
修之天下,其德乃博。
以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。
吾何以知天下之然茲(哉)?以此。
二、逐句解析
1. 根基穩固,世代相承
原文:
善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不絕。
解析:
- 「善建者不拔」:善於建立根基的人,事業堅固,不易動搖。
- 「善抱者不脫」:善於守護本質的人,不會失去根本。
- 「子孫以祭祀不絕」:若德行深厚,恩澤可惠及子孫,世代延續。
此句強調,只有根基穩固、守持本心,才能長久不衰,德行才能傳承後世。
2. 修德的層次與影響
原文:
修之身,其德乃真。
修之家,其德有餘。
修之鄉,其德乃長。
修之邦,其德乃豐。
修之天下,其德乃博。
解析:
- 「修之身,其德乃真」:修養自身,才能使德行真實純正。
- 「修之家,其德有餘」:德行充實於家庭,則家道興盛,福澤綿長。
- 「修之鄉,其德乃長」:在鄉里推廣德行,善風善俗可長期延續。
- 「修之邦,其德乃豐」:國家以德治國,社會和諧,民生富足。
- 「修之天下,其德乃博」:推行於天下,德行廣佈,普惠眾生。
此段描述了德行修養從個人到天下的層層擴展,體現了德行影響的深遠與廣泛。
3. 由己及人的觀照之道
原文:
以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。
解析:
- 「以身觀身」:反觀自身,修正言行,完善人格。
- 「以家觀家」:觀察家庭,體察家風,弘揚德行。
- 「以鄉觀鄉」:關懷鄉里,促進和睦,造福鄉鄰。
- 「以邦觀邦」:治理國家,崇尚德政,富民強國。
- 「以天下觀天下」:縱觀天下,推行大道,澤被蒼生。
老子強調,從自身到天下,皆應以德行觀照、推己及人,循序漸進,層層推廣。
4. 結論:德行的普遍規律
原文:
吾何以知天下之然茲(哉)?以此。
解析:
- 「吾何以知天下之然茲(哉)?以此。」
老子自問自答,表明他之所以瞭解天下的規律,是通過觀察德行從個體到天下的層層推展,印證了道的普遍性和一以貫之的法則。
三、總結
帛書版《道德經》第十七章揭示了德行修養的層次與影響,強調由己及人、由近及遠,逐步推行德行,最終惠及天下。
- 根基穩固,德行持守,才能世代相承、長久不衰。
- 從個人修養出發,推及家庭、鄉里、國家乃至天下,德行的影響力可逐層擴大。
- 以自身為本,推己及人,德行如水,潤物無聲,最終惠及萬物。
- 通過對德行在不同層面的觀察,老子揭示了天下的普遍規律,強調德治的重要性。
此章體現了老子「修身齊家治國平天下」的思想,主張德行的積累與推廣,是實現長久安定與和諧的根本。