《道德经》帛书甲本 · 上篇 · 德经 · 第十七章:善观
一、原文
善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不绝。
修之身,其德乃真。
修之家,其德有余。
修之乡,其德乃长。
修之邦,其德乃丰。
修之天下,其德乃博。
以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。
吾何以知天下之然兹(哉)?以此。
二、逐句解析
1. 根基稳固,世代相承
原文:
善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不绝。
解析:
- “善建者不拔”:善于建立根基的人,事业坚固,不易动摇。
- “善抱者不脱”:善于守护本质的人,不会失去根本。
- “子孙以祭祀不绝”:若德行深厚,恩泽可惠及子孙,世代延续。
此句强调,只有根基稳固、守持本心,才能长久不衰,德行才能传承后世。
2. 修德的层次与影响
原文:
修之身,其德乃真。
修之家,其德有余。
修之乡,其德乃长。
修之邦,其德乃丰。
修之天下,其德乃博。
解析:
- “修之身,其德乃真”:修养自身,才能使德行真实纯正。
- “修之家,其德有余”:德行充实于家庭,则家道兴盛,福泽绵长。
- “修之乡,其德乃长”:在乡里推广德行,善风善俗可长期延续。
- “修之邦,其德乃丰”:国家以德治国,社会和谐,民生富足。
- “修之天下,其德乃博”:推行于天下,德行广布,普惠众生。
此段描述了德行修养从个人到天下的层层扩展,体现了德行影响的深远与广泛。
3. 由己及人的观照之道
原文:
以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。
解析:
- “以身观身”:反观自身,修正言行,完善人格。
- “以家观家”:观察家庭,体察家风,弘扬德行。
- “以乡观乡”:关怀乡里,促进和睦,造福乡邻。
- “以邦观邦”:治理国家,崇尚德政,富民强国。
- “以天下观天下”:纵观天下,推行大道,泽被苍生。
老子强调,从自身到天下,皆应以德行观照、推己及人,循序渐进,层层推广。
4. 结论:德行的普遍规律
原文:
吾何以知天下之然兹(哉)?以此。
解析:
- “吾何以知天下之然兹(哉)?以此。”
老子自问自答,表明他之所以了解天下的规律,是通过观察德行从个体到天下的层层推展,印证了道的普遍性和一以贯之的法则。
三、总结
帛书版《道德经》第十七章揭示了德行修养的层次与影响,强调由己及人、由近及远,逐步推行德行,最终惠及天下。
- 根基稳固,德行持守,才能世代相承、长久不衰。
- 从个人修养出发,推及家庭、乡里、国家乃至天下,德行的影响力可逐层扩大。
- 以自身为本,推己及人,德行如水,润物无声,最终惠及万物。
- 通过对德行在不同层面的观察,老子揭示了天下的普遍规律,强调德治的重要性。
此章体现了老子“修身齐家治国平天下”的思想,主张德行的积累与推广,是实现长久安定与和谐的根本。