《道德经》帛书甲本 · 上篇 · 德经 · 第十七章：善观
一、原文
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。
修之身，其德乃真。
修之家，其德有余。
修之乡，其德乃长。
修之邦，其德乃丰。
修之天下，其德乃博。
以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。
吾何以知天下之然兹（哉）？以此。
二、逐句解析
1. 根基稳固，世代相承
原文：
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。
解析：
- “善建者不拔”：善于建立根基的人，事业坚固，不易动摇。
- “善抱者不脱”：善于守护本质的人，不会失去根本。
- “子孙以祭祀不绝”：若德行深厚，恩泽可惠及子孙，世代延续。
此句强调，只有根基稳固、守持本心，才能长久不衰，德行才能传承后世。
2. 修德的层次与影响
原文：
修之身，其德乃真。
修之家，其德有余。
修之乡，其德乃长。
修之邦，其德乃丰。
修之天下，其德乃博。
解析：
- “修之身，其德乃真”：修养自身，才能使德行真实纯正。
- “修之家，其德有余”：德行充实于家庭，则家道兴盛，福泽绵长。
- “修之乡，其德乃长”：在乡里推广德行，善风善俗可长期延续。
- “修之邦，其德乃丰”：国家以德治国，社会和谐，民生富足。
- “修之天下，其德乃博”：推行于天下，德行广布，普惠众生。
此段描述了德行修养从个人到天下的层层扩展，体现了德行影响的深远与广泛。
3. 由己及人的观照之道
原文：
以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。
解析：
- “以身观身”：反观自身，修正言行，完善人格。
- “以家观家”：观察家庭，体察家风，弘扬德行。
- “以乡观乡”：关怀乡里，促进和睦，造福乡邻。
- “以邦观邦”：治理国家，崇尚德政，富民强国。
- “以天下观天下”：纵观天下，推行大道，泽被苍生。
老子强调，从自身到天下，皆应以德行观照、推己及人，循序渐进，层层推广。
4. 结论：德行的普遍规律
原文：
吾何以知天下之然兹（哉）？以此。
解析：
- “吾何以知天下之然兹（哉）？以此。”
老子自问自答，表明他之所以了解天下的规律，是通过观察德行从个体到天下的层层推展，印证了道的普遍性和一以贯之的法则。
三、总结
帛书版《道德经》第十七章揭示了德行修养的层次与影响，强调由己及人、由近及远，逐步推行德行，最终惠及天下。
- 根基稳固，德行持守，才能世代相承、长久不衰。
- 从个人修养出发，推及家庭、乡里、国家乃至天下，德行的影响力可逐层扩大。
- 以自身为本，推己及人，德行如水，润物无声，最终惠及万物。
- 通过对德行在不同层面的观察，老子揭示了天下的普遍规律，强调德治的重要性。
此章体现了老子“修身齐家治国平天下”的思想，主张德行的积累与推广，是实现长久安定与和谐的根本。