《道德经》帛书甲本 · 下篇 · 道经 · 第五十六章:为腹
一、原文
五色使人目明;驰骋田腊,使人心发狂;难得之货,使人之行方;五味使人之口爽;五音使人之耳聋。
是以声人之治也,为腹不为目。故去罢耳此。
二、逐句解析
1. 过度追求感官刺激的危害
原文:
五色使人目明;
驰骋田腊,使人心发狂;
难得之货,使人之行方;
五味使人之口爽;
五音使人之耳聋。
解析:
- “五色使人目明”:五彩斑斓的色彩过度刺激视觉,反而可能让人目眩神迷。
- “驰骋田腊,使人心发狂”:纵情驰骋、沉溺田猎享乐,会让人心志迷失,沉溺于欲望。
- “难得之货,使人之行方”:珍奇罕见的财富,会让人迷失方向,为之不择手段。
- “五味使人之口爽”:过度追求美食会使味觉麻木,反而难以品味真实的味道。
- “五音使人之耳聋”:过多的声音和音乐会让耳朵变得迟钝,听不清真正重要的信息。
老子认为,感官的过度满足会使人迷失,无法专注于真正重要的内在修养。
2. 追求内在安定,远离外在迷惑
原文:
是以声人之治也,为腹不为目。
解析:
- “声人之治”:真正明智的统治者或修行者,应该关注人的根本需求,而非外在享乐。
- “为腹不为目”:治理国家和修身养性,应该满足人的基本生存需求,而非贪求感官刺激。
这句话强调了“养生”与“治国”的根本原则:重实质、轻虚华。
3. 舍弃浮华,回归本真
原文:
故去罢耳此。
解析:
- “去罢耳此”:意思是要摒弃那些让人沉溺的感官享受,回归本真的生活。
老子认为,真正的智慧在于知足常乐,不被外物诱惑,保持内心的宁静与安定。
三、总结
帛书版《道德经》第五十六章强调了以下核心思想:
- 过度沉溺于感官享受,会让人迷失自我,失去真正的智慧。
- 真正的治理和修养,应重视内在需求,而非外在浮华。
- 只有摒弃奢侈与过度欲望,才能回归本真,获得真正的宁静和智慧。
这一章提醒我们,不要被外界的五光十色所迷惑,而要关注内心,保持朴素与节制,从而获得真正的幸福与安宁。