《道德经》帛书甲本 · 下篇 · 道经 · 第五十六章:为腹

一、原文

五色使人目明;驰骋田腊,使人心发狂;难得之货,使人之行方;五味使人之口爽;五音使人之耳聋。

是以声人之治也,为腹不为目。故去罢耳此。


二、逐句解析

1. 过度追求感官刺激的危害

原文:

五色使人目明;

驰骋田腊,使人心发狂;

难得之货,使人之行方;

五味使人之口爽;

五音使人之耳聋。

解析:

  • “五色使人目明”:五彩斑斓的色彩过度刺激视觉,反而可能让人目眩神迷。
  • “驰骋田腊,使人心发狂”:纵情驰骋、沉溺田猎享乐,会让人心志迷失,沉溺于欲望。
  • “难得之货,使人之行方”:珍奇罕见的财富,会让人迷失方向,为之不择手段。
  • “五味使人之口爽”:过度追求美食会使味觉麻木,反而难以品味真实的味道。
  • “五音使人之耳聋”:过多的声音和音乐会让耳朵变得迟钝,听不清真正重要的信息。

老子认为,感官的过度满足会使人迷失,无法专注于真正重要的内在修养。

2. 追求内在安定,远离外在迷惑

原文:

是以声人之治也,为腹不为目。

解析:

  • “声人之治”:真正明智的统治者或修行者,应该关注人的根本需求,而非外在享乐。
  • “为腹不为目”:治理国家和修身养性,应该满足人的基本生存需求,而非贪求感官刺激。

这句话强调了“养生”与“治国”的根本原则:重实质、轻虚华。

3. 舍弃浮华,回归本真

原文:

故去罢耳此。

解析:

  • “去罢耳此”:意思是要摒弃那些让人沉溺的感官享受,回归本真的生活。

老子认为,真正的智慧在于知足常乐,不被外物诱惑,保持内心的宁静与安定。


三、总结

帛书版《道德经》第五十六章强调了以下核心思想:

  1. 过度沉溺于感官享受,会让人迷失自我,失去真正的智慧。
  2. 真正的治理和修养,应重视内在需求,而非外在浮华。
  3. 只有摒弃奢侈与过度欲望,才能回归本真,获得真正的宁静和智慧。

这一章提醒我们,不要被外界的五光十色所迷惑,而要关注内心,保持朴素与节制,从而获得真正的幸福与安宁。

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