一、原文

绝声弃知，民利百负。

绝仁弃义，民復畜兹。

绝巧弃利，盗贼无有。

此三言也，以为文未足，故令之有所属。

见素抱朴，少私而寡欲，绝学无忧。

二、逐句解析

1. 放弃外界的诱惑，回归自然

原文：

绝声弃知，民利百负。

解析：

• “绝声弃知”：放弃外界的噪音与无用的知识，意味着不被外界的信息与纷扰所影响。
• “民利百负”：人民不再受繁杂知识和外部信息的影响，反而能够更加自如地生存与发展。

老子提倡回归自然，减少对外部世界的依赖，内心的清净才是最有利的。

2. 放弃仁义，回归人性的本真

原文：

绝仁弃义，民復畜兹。

解析：

• “绝仁弃义”：不再执着于仁爱与义理，仁爱与义理在这里被看作人类社会的外在规范，是人为设定的道德标准。
• “民復畜兹”：当人们不再被这些外在的道德规范所束缚时，反而能够恢复到自然的本性。

老子的“绝仁弃义”并非否定道德，而是提倡放下外在强加的道德观念，让自然的道德法则自由发挥。

3. 放弃巧妙与私利，消除社会的恶性

原文：

绝巧弃利，盗贼无有。

解析：

• “绝巧弃利”：放弃巧妙的计谋和个人的私利，代表了回归纯朴与自然的行为。
• “盗贼无有”：当社会不再追求个人的利益与智慧时，盗贼与不正之风也会随之消失。

这一句强调，通过去除人为的欲望和利己之心，社会自然会趋向和谐与安定。

4. 最终的解脱：回归自然与简朴

原文：

此三言也，以为文未足，故令之有所属。

解析：

• “此三言也”：这里的“三言”指的是前面三种做法：绝声弃知、绝仁弃义、绝巧弃利。
• “以为文未足”：虽然已提供了三个方面的指导，但老子认为这还不够，文辞尚有缺憾。

5. 真正的智慧：少私寡欲，简约无忧

原文：

见素抱朴，少私而寡欲，绝学无忧。

解析：

• “见素抱朴”：保持纯洁和朴实，不染俗气。
• “少私而寡欲”：减少私欲，保持简朴和内心的满足。
• “绝学无忧”：摒弃繁杂的学问和世俗的忧虑，保持内心的安宁。

这一段指出，回归纯朴、少欲寡欲，最终能达到无忧无虑的境地。

三、总结

帛书版《道德经》第六十三章传达了以下核心思想：

1. 放弃外界的诱惑与无用知识，回归自然，内心清净。
2. 不执着于仁爱与义理，而是顺应自然本性。
3. 放弃个人巧妙与私利，消除社会的恶性。
4. 回归简朴、少欲寡欲，最终达到内心的安宁与无忧。

这章的教义强调了减少欲望和回归内在，摒弃人为的束缚与干扰，达到道的自我实现与安宁。