《道德經》帛書甲本 · 下篇 · 道經 · 第六十六章:弗居

一、原文

炊者不立。

自視者不章,自見者不明,自伐者無功,自矜者不長。

其在道,曰稌食贅行。物或惡之,故有欲者弗居。


二、逐句解析

1. 炊者不立

原文:

炊者不立。

解析:

  • 「炊者」:指炫耀自己、誇耀自身成就的人。
  • 「不立」:不能真正立足於道。

老子在此強調,真正的道德與智慧不是通過自我吹噓而建立的,真正有德之人反而謙遜低調。

2. 過度自我表現的弊端

原文:

自視者不章,自見者不明,自伐者無功,自矜者不長。

解析:

  • 「自視者不章」:過度關注自己反而不能真正彰顯。
  • 「自見者不明」:只關注自我,就難以看清事物的本質。
  • 「自伐者無功」:自吹自擂的人往往難以取得真正的成就。
  • 「自矜者不長」:過於自傲的人難以長久立足。

這些話揭示了驕傲自滿的負面影響,提醒人們要保持謙虛,才能走得更遠。

3. 違背道的行為

原文:

其在道,曰稌食贅行。物或惡之,故有欲者弗居。

解析:

  • 「稌食贅行」:形容違背道之人的行為,如同多餘的食物或累贅的行動,毫無益處。
  • 「物或惡之」:眾人都厭惡這種行為。
  • 「故有欲者弗居」:真正修道的人不會執著於這些表面功夫。

老子強調,順應道的人不會刻意炫耀或執著外在形式,而是順應自然,保持低調謙遜。


三、總結

帛書版《道德經》第六十六章強調了謙遜的重要性,並警示了過度自我表現的弊端。

  1. 真正有德之人不會刻意炫耀,否則難以立足於道。
  2. 過度關注自我反而會妨礙自身成長,謙遜才是長久之道。
  3. 順應道之人不會執著於表面的功利,而是內在安定、自然而行。

本章提醒我們,在現代社會中,真正的成就和尊重來自內在的修養,而非表面的張揚。

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