《道德經》帛書甲本 · 下篇 · 道經 · 第六十六章:弗居
一、原文
炊者不立。
自視者不章,自見者不明,自伐者無功,自矜者不長。
其在道,曰稌食贅行。物或惡之,故有欲者弗居。
二、逐句解析
1. 炊者不立
原文:
炊者不立。
解析:
- 「炊者」:指炫耀自己、誇耀自身成就的人。
- 「不立」:不能真正立足於道。
老子在此強調,真正的道德與智慧不是通過自我吹噓而建立的,真正有德之人反而謙遜低調。
2. 過度自我表現的弊端
原文:
自視者不章,自見者不明,自伐者無功,自矜者不長。
解析:
- 「自視者不章」:過度關注自己反而不能真正彰顯。
- 「自見者不明」:只關注自我,就難以看清事物的本質。
- 「自伐者無功」:自吹自擂的人往往難以取得真正的成就。
- 「自矜者不長」:過於自傲的人難以長久立足。
這些話揭示了驕傲自滿的負面影響,提醒人們要保持謙虛,才能走得更遠。
3. 違背道的行為
原文:
其在道,曰稌食贅行。物或惡之,故有欲者弗居。
解析:
- 「稌食贅行」:形容違背道之人的行為,如同多餘的食物或累贅的行動,毫無益處。
- 「物或惡之」:眾人都厭惡這種行為。
- 「故有欲者弗居」:真正修道的人不會執著於這些表面功夫。
老子強調,順應道的人不會刻意炫耀或執著外在形式,而是順應自然,保持低調謙遜。
三、總結
帛書版《道德經》第六十六章強調了謙遜的重要性,並警示了過度自我表現的弊端。
- 真正有德之人不會刻意炫耀,否則難以立足於道。
- 過度關注自我反而會妨礙自身成長,謙遜才是長久之道。
- 順應道之人不會執著於表面的功利,而是內在安定、自然而行。
本章提醒我們,在現代社會中,真正的成就和尊重來自內在的修養,而非表面的張揚。