蠱，元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。

象曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。

蠱卦為《巽宮》歸魂卦，屬正月。得此卦者，多起自艱辛。不然先迷後得，承祖宗舊業。納甲是辛丑、辛亥、辛酉、丙戌、丙子、丙寅，借用戊午、丁未、丁亥。如生子春夏秋冬者及時納甲者，功名富貴人也。與父母不和。

初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。

象曰：幹父之蠱，意承考也。

此爻是能修業克，肖夫先人，而因以戒之者也。
葉者，勇於進取，決於幹事，盡忠盡孝，經涉危難，建立事功，合先人之道義，為後人之規模。
不葉者，不靠祖業，自為活計，遇難不辭，見榮不傲。
歲運逢此爻：在仕則承朝廷之重任，而革除奸弊；在士俗或承祖父之恩，或子孫以承考志，或謀為遂意。數兇者有憂愁，老者不壽。「考」字之義故也。「考」字又考試之義。

九二：幹母之蠱，不可貞。

象曰：幹母之蠱，得中道也。

此爻是人臣贊君之業，而示以只順之道者也。
葉者，有剛大之才，行中正之道，常懷直心，難遇知己，補弊救偏，而飾治其緒業，為世所仰望。
不葉者，亦行中道而有為有守，而非鄙夫之可倫也。
歲運逢此爻：在仕幹辨舊緒之有餘，而祿位穩固。在庶俗士子為營父母遠大之事，改舊更新，無不如意。女命勤儉持家，而性忠直多富。

九三：幹父之蠱，小有悔，無大咎。

象曰：幹父之蠱，終無咎也。

此爻是治蠱過於剛者，所以不免悔也。
葉者，剛明勇決，當為則為，而無所顧忌，雖有差失，善子補過多利，終無損喪，而為一世之偉士。
不葉者，遇其事幹則易，早歷優勤，晚始受用。
歲運逢此爻：在仕有建立主張大過之愆，在士庶修為有拂戾躁急之失。大凡躬行王道，勿信邪言，免悔。

六四：裕父之蠱，往見吝。

象曰：裕父之蠱，往未得也。

此爻是大臣革弊而不能速改，而弊終不可革者也。
葉者，性萎靡，雖有大才不能設施。
不葉者，心多憂疑，事欠果斷，小謀則就，大用則損。
歲運逢此爻：在仕主戶位素餐之誚，在士有燕僻廢業之失，在庶俗有盤樂怠傲之損。事事見憂，且生足疾。一變為《鼎.九四》，多坎屯也。

六五：幹父之蠱，用譽。

象曰：幹父用譽，承以德也。

此爻是人君得賢以敷治，斯隆美譽於天下者也。
葉者，清才異俗，重德濟世，能成大業，所謂立身行道以顯父母者也。
不葉者，心力不閒，亦能起家，鄉里仰望。
歲運逢此爻：在仕遷耀顯位而名譽遠播，在士登薦而聲名揚溢，在庶俗更變門戶，別立規模，多喜慶進人口。

上九：不事王侯，高尚其事。

象曰：不事王侯，志可則也。

此爻是有德而不見用，雖隱居以遂其志者也。
葉者，有道可用，有德可尊。但高尚其志，而不輕於進取。
不葉者，亦清高異俗，淡薄生涯，不隨汙俗。
歲運逢此爻：在官則告休，在士則待時，在庶俗則守傳。數吉者多有尊貴，獲拔寵召之慶。