標籤 《道德經》帛書版 下的文章

一、原文道恆無名,侯王若守之,萬物將自化。化而欲作,吾將闐之以無名之樸。闐之以無名之樸,夫將不辱。不辱以情,天地將自正。二、逐句解析1. 道的無名性與萬物的自然化育原文:道恆無名,侯王若守之,萬物將自化。解析:「道恆無名」:道是宇宙的根本法則,它自然而然地運行,不依賴任何名稱或形式來存在。「侯王若守之」:如果統治者能夠遵循道的無為而治。「萬物將自化」:天下萬物便會順應自然,按照自身的規律發展...

一、原文將欲拾之,必故張之。將欲弱之,必故強之。將欲去之,必故與之。將欲奪之,必故予之。是謂微明。友弱勝強,魚不可脫於淵,邦利器不可以視人。二、逐句解析1. 反向作用的智慧原文:將欲拾之,必故張之。將欲弱之,必故強之。將欲去之,必故與之。將欲奪之,必故予之。解析:「將欲拾之,必故張之」:如果想要收斂某物,必須先適當擴展它。「將欲弱之,必故強之」:如果想要削弱某人,先讓他變得強大,等他自滿時再...

一、原文執大象,天下往。往而不害,安平太。樂與餌,過格止。故道之出言也,曰:「談呵!其無味也。視之,不足見也。聽之,不足聞也。用之,不可既也。」二、逐句解析1. 順應大道者,天下歸往原文:執大象,天下往。往而不害,安平太。解析:「執大象」:大象即大道,指掌握道的本質。「天下往」:若有人能夠順應大道,萬物自然歸順。「往而不害」:大道運行,不會帶來傷害。「安平太」:順應大道,天下安寧和平。老子在...

一、原文道,泛呵!其可左右也。成功遂事而弗名有也。萬物歸焉而弗為主,則恆無慾也,可名於小。萬物歸焉而弗為主,可命於大。是以聲人之能成大也,以其不為大也,故能成大。二、逐句解析1. 道是無所不在的原文:道,泛呵!其可左右也。解析:「道,泛呵」:老子用「泛」來形容道,表示它無處不在,滲透一切。「其可左右也」:道無固定方向,可順可逆,左右逢源。老子在這裡強調,道是無形的、自由流動的,它不受限制,也...

一、原文知人者,知也。自知者,明也。勝人者,有力也。自勝者,強也。知足者,富也。強行者,有志也。不失其所者,久也。死不忘者,壽也。二、逐句解析1. 知人易,自知難原文:知人者,知也。自知者,明也。解析:「知人者,知也」:能夠了解他人,說明具備基本的智慧。「自知者,明也」:能夠真正認識自己,才是更深層次的智慧。老子強調,認識他人固然重要,但更高層次的智慧是認識自己。只有真正瞭解自己的長短優劣,...

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