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一、原文其正闵闵(政闷闷),其民屯屯(惇惇)。其正(政)察察,其邦夬夬。祸,福之所倚;福,祸之所伏。孰知其极?其无正也?正復为奇,善復为祅(妖)。人之迷也,其日固久矣。是以方而不割,兼(廉)而不剌,直而不绁(肆),光而不眺(燿)。二、逐句解析1. 政治与民生的关系原文:其正闵闵(政闷闷),其民屯屯(惇惇)。其正(政)察察,其邦夬夬。解析:“其政闷闷,其民惇惇”:施政宽松含蓄,百姓纯朴敦厚。“...

一、原文以正之(治)邦,以畸(奇)用兵,以无事取天下。吾何以知其然也哉?夫天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,而邦家兹(滋)昏;人多知(智巧),而何(奇)物兹(滋)起;法物滋章(彰),而盗贼多有。是以圣人之言曰:我无为也,而民自化。我好静,而民自正。我无事,而民自富。我欲不欲,而民自朴。二、逐句解析1. 治国、用兵、取天下之道原文:以正之(治)邦,以畸(奇)用兵,以无事取天下。解析:“以正治邦”...

一、原文知者弗言,言者弗知。塞其闷,闭其门,和(知)其光,同其尘,坐(锉)其兑(锐),解其纷,是谓玄同。故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而浅。故为天下贵。二、逐句解析1. 真知与言说的关系原文:知者弗言,言者弗知。解析:“知者弗言”:真正有智慧的人,深谙道理而不轻易言说。“言者弗知”:而喜欢夸夸其谈的人,往往并不真正了解道。老子在此强调了“道”具有难...

一、原文含德之厚者,比于赤子。逢(蜂)蛰蝎蛇弗螫,攫鸟猛兽弗搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之会而脧怒,精之至也。终日号而不爱,和之至也。和曰常,知和(常)曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮即老,谓之不道,不道早已。二、逐句解析1. 含德厚者,如同赤子原文:含德之厚者,比于赤子。解析:“含德之厚者”:内蕴深厚德行的人。“比于赤子”:如同纯真无邪的婴儿。老子认为,真正具备深厚德行的人,心性纯朴、与世...

一、原文善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不绝。修之身,其德乃真。修之家,其德有余。修之乡,其德乃长。修之邦,其德乃丰。修之天下,其德乃博。以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下之然兹(哉)?以此。二、逐句解析1. 根基稳固,世代相承原文:善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不绝。解析:“善建者不拔”:善于建立根基的人,事业坚固,不易动摇。“善抱者不脱”:善于守护本...

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