一、原文其正闵闵（政闷闷），其民屯屯（惇惇）。其正（政）察察，其邦夬夬。祸，福之所倚；福，祸之所伏。孰知其极？其无正也？正復为奇，善復为祅（妖）。人之迷也，其日固久矣。是以方而不割，兼（廉）而不剌，直而不绁（肆），光而不眺（燿）。二、逐句解析1. 政治与民生的关系原文：其正闵闵（政闷闷），其民屯屯（惇惇）。其正（政）察察，其邦夬夬。解析：“其政闷闷，其民惇惇”：施政宽松含蓄，百姓纯朴敦厚。“...

一、原文以正之（治）邦，以畸（奇）用兵，以无事取天下。吾何以知其然也哉？夫天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，而邦家兹（滋）昏；人多知（智巧），而何（奇）物兹（滋）起；法物滋章（彰），而盗贼多有。是以圣人之言曰：我无为也，而民自化。我好静，而民自正。我无事，而民自富。我欲不欲，而民自朴。二、逐句解析1. 治国、用兵、取天下之道原文：以正之（治）邦，以畸（奇）用兵，以无事取天下。解析：“以正治邦”...

一、原文知者弗言，言者弗知。塞其闷，闭其门，和（知）其光，同其尘，坐（锉）其兑（锐），解其纷，是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而浅。故为天下贵。二、逐句解析1. 真知与言说的关系原文：知者弗言，言者弗知。解析：“知者弗言”：真正有智慧的人，深谙道理而不轻易言说。“言者弗知”：而喜欢夸夸其谈的人，往往并不真正了解道。老子在此强调了“道”具有难...

一、原文含德之厚者，比于赤子。逢（蜂）蛰蝎蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之会而脧怒，精之至也。终日号而不爱，和之至也。和曰常，知和（常）曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮即老，谓之不道，不道早已。二、逐句解析1. 含德厚者，如同赤子原文：含德之厚者，比于赤子。解析：“含德之厚者”：内蕴深厚德行的人。“比于赤子”：如同纯真无邪的婴儿。老子认为，真正具备深厚德行的人，心性纯朴、与世...

一、原文善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之乡，其德乃长。修之邦，其德乃丰。修之天下，其德乃博。以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然兹（哉）？以此。二、逐句解析1. 根基稳固，世代相承原文：善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。解析：“善建者不拔”：善于建立根基的人，事业坚固，不易动摇。“善抱者不脱”：善于守护本...