一、原文道恆無名。樸唯小，而天下弗敢臣。侯王若能守之，萬物將之（自）賓。天地相谷，以俞甘洛；民莫之令，而自均焉。始制有名，名亦既有，夫亦將知止；知止所以不殆。俾道之在天下也，猶小浴之於江海也。二、逐句解析1. 道的無名與自然之性原文：道恆無名。樸唯小，而天下弗敢臣。解析：「道恆無名」：道的本質是不可言說的，它超越語言和概念，因此「無名」。「樸唯小，而天下弗敢臣」：道最初的狀態如「樸」，極其微...

一、原文夫兵者，不祥之器也；物或惡之，故有欲者弗居。君子居則貴左，用兵則貴右；故兵者非君子之器也。兵者不祥之器也，不得已而用之。銛襲為上，勿美也；若美之，是樂殺人也。夫樂殺人，不可以得志於天下矣。是以吉事上左，喪事上右；是以便（偏）將軍居左，上將軍居右，言以喪禮居之也。殺人眾，以悲依立之；戰勝，以喪禮處之。二、逐句解析1. 兵器的本質與君子的態度原文：夫兵者，不祥之器也；物或惡之，故有欲者弗...

一、原文以道佐人主，不以兵強於天下。其事好還；師之所居，楚朸生之。善者果而已矣，毋以取強焉。果而毋驕，果而毋矜，果而勿伐，果而勿得已居，是謂果而不強。物壯而老，是謂之不道，不道蚤已。二、逐句解析1. 以道輔佐君主，而非武力征服天下原文：以道佐人主，不以兵強於天下。其事好還；師之所居，楚朸生之。解析：「以道佐人主」：用「道」來輔佐君主，而非依靠武力。「不以兵強於天下」：以武力征服天下，最終會帶...

一、原文將欲取天下而為之，吾見其弗得已。夫天下，神器也，非可為者也。為者敗之，執者失之。物或行或隨，或炅或吹，或強或贏，或杯（培）或橢（墮）。是以聲人去甚，去大，去楮。二、逐句解析1. 天下不可強取原文：將欲取天下而為之，吾見其弗得已。解析：「取天下」 指的是企圖以人為的方式強行掌控天下。「為之」 指的是採取刻意的行動去爭取。「弗得已」 說明老子認為這種方式是不可行的。老子認為，強行干預天下...

一、原文知其雄，守其雌，為天下溪（雞）。為天下溪（雞），恆德不雞；恆德不雞，復歸嬰兒。知其日，守其辱，為天下浴。為天下浴，恆德乃足，恆德乃足，復歸於樸。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，恆德不貳。德不貳，復歸於無極。樸散則為器，聖人用則為官長，夫大制無割。二、逐句解析1. 陰陽平衡之道原文：知其雄，守其雌，為天下溪（雞）。為天下溪（雞），恆德不雞；恆德不雞，復歸嬰兒。解析：「知其雄，守其雌...