標籤 道德經 下的文章

一、原文其正閔閔(政悶悶),其民屯屯(惇惇)。其正(政)察察,其邦夬夬。禍,福之所倚;福,禍之所伏。孰知其極?其無正也?正復為奇,善復為祅(妖)。人之迷也,其日固久矣。是以方而不割,兼(廉)而不剌,直而不紲(肆),光而不眺(燿)。二、逐句解析1. 政治與民生的關係原文:其正閔閔(政悶悶),其民屯屯(惇惇)。其正(政)察察,其邦夬夬。解析:「其政悶悶,其民惇惇」:施政寬鬆含蓄,百姓純樸敦厚。「...

一、原文以正之(治)邦,以畸(奇)用兵,以無事取天下。吾何以知其然也哉?夫天下多忌諱,而民彌貧;民多利器,而邦家茲(滋)昏;人多知(智巧),而何(奇)物茲(滋)起;法物滋章(彰),而盜賊多有。是以聖人之言曰:我無為也,而民自化。我好靜,而民自正。我無事,而民自富。我欲不欲,而民自樸。二、逐句解析1. 治國、用兵、取天下之道原文:以正之(治)邦,以畸(奇)用兵,以無事取天下。解析:「以正治邦」...

一、原文知者弗言,言者弗知。塞其悶,閉其門,和(知)其光,同其塵,坐(銼)其兌(銳),解其紛,是謂玄同。故不可得而親,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而貴,亦不可得而淺。故為天下貴。二、逐句解析1. 真知與言說的關係原文:知者弗言,言者弗知。解析:「知者弗言」:真正有智慧的人,深諳道理而不輕易言說。「言者弗知」:而喜歡誇誇其談的人,往往並不真正瞭解道。老子在此強調了「道」具有難...

一、原文含德之厚者,比於赤子。逢(蜂)蟄蠍蛇弗螫,攫鳥猛獸弗搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之會而脧怒,精之至也。終日號而不愛,和之至也。和曰常,知和(常)曰明,益生曰祥,心使氣曰強。物壯即老,謂之不道,不道早已。二、逐句解析1. 含德厚者,如同赤子原文:含德之厚者,比於赤子。解析:「含德之厚者」:內蘊深厚德行的人。「比於赤子」:如同純真無邪的嬰兒。老子認為,真正具備深厚德行的人,心性純樸、與世...

一、原文善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不絕。修之身,其德乃真。修之家,其德有餘。修之鄉,其德乃長。修之邦,其德乃豐。修之天下,其德乃博。以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下之然茲(哉)?以此。二、逐句解析1. 根基穩固,世代相承原文:善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不絕。解析:「善建者不拔」:善於建立根基的人,事業堅固,不易動搖。「善抱者不脫」:善於守護本...

目前頁碼:13 · 總頁碼:17